审美作为中西方文艺理论的关键词，在中国 古代文论的语境中有着独特的表达，气的本原化 及其漫延，使主体的审美活动形成了一种明显有 别于西方的状态，气作为一种与呼吸相关的生命 状态，又使得世间万物彼此的交流成为可能，这关 乎万事万物的内在精神。以气作为洞察中国古代 审美特质的一个视角，可以在与西方文论的往返 对照中，更好地发现中国古代审美的诸种特质。