功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象

豆子欣

doi:10.12184/wspcyycx2WSP2516-415508.20261007

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Volume 10, Issue 7

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功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象
功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象
云南师范大学外国语学院，云南昆明 650500
Vol. 10, Issue 7, Pages: 33-37(2026)
Online First：03 September 2026，

Published：30 July 2026
DOI：10.12184/wspcyycx2WSP2516-415508.20261007
Accepted：

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豆子欣.功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象[J].创意与创新,2026,10(07):33-37.

豆子欣. (2026). 功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象. Creativity and Innovation, 10(7), 33-37..
豆子欣.功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象[J].创意与创新,2026,10(07):33-37. DOI： 10.12184/wspcyycx2WSP2516-415508.20261007.

豆子欣. (2026). 功能的囚徒：《破碎的星球》三部曲中原基人的去殖民想象. Creativity and Innovation, 10(7), 33-37.. DOI： 10.12184/wspcyycx2WSP2516-415508.20261007.

摘要

NK·杰米辛在《破碎的星球》三部曲中，通过原基人这一被制度化管控的异能群体，呈现了一种以“安全”与“秩序”为名的殖民性治理结构。本文借助西尔维亚·温特关于“人的体裁”与“社会发生学代码”的理论，指出原基人的处境并非单纯的社会压迫，而是一种结构性的“象征性死亡”：在“地质安全”这一主导性描述性陈述下，原基人被剥夺作为“人”的主体资格，其生命被转化为维系社会稳态的功能性资源。通过分析“支点”制度对身体与感知的规训，揭示殖民权力如何将功能剥削内化为被治理者的生理顺从，以及纳辛等角色的毁灭性选择构成了一种针对殖民叙事的“扰动”与撤离，指向超越既有人类阶序的去殖民可能。

Abstract

关键词

Keywords

references

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