在西方后结构主义消除主体与共同体之 后，西方马克思主义理论家安东尼奥·奈格里和 迈克尔·哈特，将后现代主义艺术、情动、非物质 劳动与生命政治理论相结合，推衍出推翻“帝国” 控制并建构“大同世界”的后现代社会主体，即 诸众。从这一维度来看，我们可以将他们推衍“诸 众”理论的逻辑概括为学化的、 “生命政治化”的， 将其内在的理路概括为从诸众的“情感美学”到 “奇异性政治”，并以此探讨诸众和共同体对构建 “人类命运共同体”的借鉴性意义。