功能主义与系统一元论——兼评心灵哲学的物理主义之争

陈晓平

doi:10.12184/wsprzkxWSP2515-528801.20220602

PDF
Export
Share
Collection
Album

Volume 6, Issue 2

Views: 0 Downloads: 41

功能主义与系统一元论——兼评心灵哲学的物理主义之争
功能主义与系统一元论——兼评心灵哲学的物理主义之争
华南师范大学政治与公共管理学院，广东广州，510006
Vol. 6, Issue 2, Pages: 7-52(2022)
Published： 30 December 2022 ，
DOI：10.12184/wsprzkxWSP2515-528801.20220602
Accepted：

Scan QR Code

单位.功能主义与系统一元论[J].认知科学,2022,06(02):7-52.

陈晓平. (2022). 功能主义与系统一元论——兼评心灵哲学的物理主义之争. Cognitive Scienc, 6(2), 7-52..
单位.功能主义与系统一元论[J].认知科学,2022,06(02):7-52. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528801.20220602.

陈晓平. (2022). 功能主义与系统一元论——兼评心灵哲学的物理主义之争. Cognitive Scienc, 6(2), 7-52.. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528801.20220602.

摘要

功能主义在现代心灵哲学中占据主导地位，它的基本观点是把心灵看作一个功能系统，而不是一个简单实体。简单实体是认识论的本体，而功能系统是实践论的本体，功能主义的兴起标志着哲学上的实践论转向。系统的整体性得自于它的目的性，康德的目的论为“目的系统”奠定了形而上学基础。感受性是心灵的一种功能，其私密性是由心身系统的内在目的决定的，因而不可能完全地被还原为物理状态，还原物理主义因此而遭受挫折。一般而言，任何系统都具有基于内在目的的功能意义，同时具有外在因果性的功能结构，功能结构可以还原为物理性质而功能意义不可还原，这就是系统的意义-结构二元要素，它使系统具有整-部随附性。与此相应的哲学立场是系统一元论与随附二元论的结合，这种结合是在功能主义的框架内完成的，超越了还原论与非还原论的物理主义之争。

Abstract

关键词

功能主义物理主义系统目的论随附性

Keywords

references

陈晓平.心灵、语言与实在——对笛卡尔心身问题的思考[J].北京: 人民出版社,2015年.

Block N. Introduction: What Is Functionalism? [M]. Cambridge: Harvard University

Press, 1980.

Block N, Fodor J A. What Psychological States Are Not[M]. Cambridge: Harvard University Press, 1980.

Kim J. Mind in a PhysicalWorld[M]. Cambridge: The MIT Press, 1998.

Putnam H. The Nature of Mental States[M]. Cambridge: Harvard University Press, 1980.

Block N. Introduction: What Is Philosophy of Psychology? [M]. Cambridge: Harvard University Press, 1980.

Kim J. The Myth of Nonreductive Materialism[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

陈晓平. 作为物理学主义的物理主义:不足与改进[J]. 认识科学, 2021(2): 48-66.

Fodor J A. Making Mind Matter More[M]. Cambridge: MIT Press, 1990.

Fodor J A. Special Sciences, or The Disunity of Science as a Working Hypothesis[M]. Sussex: The Harvester Press, 1981.

Putnam H. Philosophy and Our Mental Life[M]. Cambridge: Harvard University Press,1980.

Block N. Troubles with Functionalism[M]. Cambridge: Harvard University Press, 1980.

Kim J. Multiple realization and the metaphysics of reduction[M]. Cambridge:Cambridge University Press, 1993.

Kim J. Physicalism, or Something and Enough[M]. Princeton: Princeton University Press, 2005.

Chalmers D J. Facing up to the Problem of Consciousness[M]. Cambridge: The MIT Press, 1995.

查默斯. 有意识的心灵[M]. 朱建平, 译. 北京: 中国人民大学出版社, 2013.

康康德. 纯粹理性批判[M]. 邓晓芒, 译. 北京: 人民出版社, 2004.

亚里士多德. 物理学[M].徐开来, 译. 北京: 中国人民大学出版社, 2003.

陈晓平. 康德与笛卡尔的心物二元论之比较[J]. 武汉科技大学学报, 2022(3): 1-14.

康德. 实践理性批判[M]. 邓晓芒, 译. 北京: 商务印书馆, 2003.

康德. 判断力批判[M]. 邓晓芒, 译. 北京: 商务印书馆, 2002.

Kim J. Epiphenomenal and Supervenient Causation[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

陈晓平. 基于系统本体论的随附性概念——对金在权"随附性"概念的澄清与改进[J].《武汉科技大学学报》2023年第5期（待发）.

Kim J. Postscripts on Supervenience[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

Kim J. Postscripts on Mental Causation[M]. Cambridge: Cambridge University Press,1993.

Kim J. Philosophy of Mind[M]. Boulder:Westview Press, 2011.

Searle J. Minds, Brains, and Programs[J]. Behavioral and Brain Sciences, 1980(3):417-457.

Kim J. Concepts of Supervenience[J]. Philosophy and Phenomenological Research, 1984(2): 153-176.

Davidson D. Mental Events[M]. New York: Oxford University Press, 1980.

Davidson D. Thinking Causes[M]. Oxford: Clarendon Press, 1993.

Kim J. Events as Property Exemplification[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

塞尔. 心灵的再发现[M]. 王巍, 译. 北京: 中国人民大学出版社, 2005.

Alert me when the article has been cited

Submit

为什么还是物理主义？

不是物理主义就是二元论吗？

物理主义和“物理的”——兼评程炼和王晓阳二教授

作为物理学主义的物理主义：不足与改进——与王晓阳教授商榷

从范型对象到范型物理对象

Related Author

王晓阳厦门大学哲学系

王雨程西安电子科技大学哲学系

孟佳莹山西大学哲学社会学学院

王振湖北大学哲学学院

胡思扬厦门大学哲学系

李珍中山大学马克思主义学院

王晓阳厦门大学哲学系

陈晓平广东财经大学岭南旅游研究院

Related Institution

厦门大学哲学系

西安电子科技大学哲学系

山西大学哲学社会学学院

湖北大学哲学学院

中山大学马克思主义学院

⁰