哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏

王惠灵; 贺瑞玺

doi:10.12184/wsprzkxWSP2515-528803.20220601

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Volume 6, Issue 1

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哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏
哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏
内蒙古大学哲学学院，内蒙古呼和浩特，010070
Vol. 6, Issue 1, Pages: 31-42(2022)
Published： 30 June 2022 ，
DOI：10.12184/wsprzkxWSP2515-528803.20220601
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王惠灵, 贺瑞玺.哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏[J].认知科学,2022,06(01):31-42.

王惠灵 & 贺瑞玺. (2022). 哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏. Cognitive Scienc, 6(1), 31-42..
王惠灵, 贺瑞玺.哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏[J].认知科学,2022,06(01):31-42. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528803.20220601.

王惠灵 & 贺瑞玺. (2022). 哲学作为游戏的意义——从语言游戏到剧场游戏. Cognitive Scienc, 6(1), 31-42.. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528803.20220601.

摘要

在内蒙古大学1957咖啡-哲学思想实验室的哲学教育实践活动中，除了常规的哲学阅读与写作，学生还参与到了一系列新颖的“游戏”当中。从早期的语言游戏，到剧场游戏，再到即将展开的剧本游戏，学生正在活动的经历中，实现从回答问题，到思考问题本身的转变。从问答到反问，再到追问，以“问题论”为模型的哲学实践活动，将哲学咨询应用于哲学教学，尝试完成两次转变。先以咨询为手段，扭转教学参与者身上存在的消极态度与虚假表现，再以游戏为名义，将“学哲学”与“用哲学”设计在相对完整的活动任务中，最终实现一次与概念考察相一致的行动演练。

Abstract

关键词

游戏观众哲学悲剧“第三者”介入

Keywords

references

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