作为形而上学理论而非经验理论的泛心论

陈敬坤

doi:10.12184/wsprzkxWSP2515-528804.20230702

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Volume 7, Issue 2

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作为形而上学理论而非经验理论的泛心论
山西大学哲学学院
Vol. 7, Issue 2, Pages: 48-51(2023)
Published： 30 December 2023 ，
DOI：10.12184/wsprzkxWSP2515-528804.20230702

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陈敬坤.作为形而上学理论而非经验理论的泛心论[J].认知科学,2023,07(02):48-51.

陈敬坤. (2023). 作为形而上学理论而非经验理论的泛心论. Cognitive Scienc, 7(2), 48-51.
陈敬坤.作为形而上学理论而非经验理论的泛心论[J].认知科学,2023,07(02):48-51. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528804.20230702.

陈敬坤. (2023). 作为形而上学理论而非经验理论的泛心论. Cognitive Scienc, 7(2), 48-51. DOI： 10.12184/wsprzkxWSP2515-528804.20230702.

摘要

《当代泛心论的概念玄想》一文认为泛心论的主要问题在于停留于概念玄想，无法真正说明究竟什么是微观意识，更难以说明什么是宏观意识。该文指出，如果不能证明微观粒子有意识，并且宏观意识奠基于微观意识，那么泛心论的那些所谓理论优势将荡然无存。但泛心论原本就是一种形而上学理论，而不是经验理论，思辨玄想本就是泛心论的底色。以此为由批评泛心论并没有击中泛心论的要害。更何况，形而上学地来看，泛心论也并非没有发展为一种经验理论的可能。