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专辑
3卷 第6期
长春师范大学,历史文化学院,吉林,长春,130032
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张佳垚, 刘喜涛. 浅析乾嘉时期中朝文人书信内容及思想的变迁[J]. 发展教育学, 2022,3(6):49-51.
张佳垚, 刘喜涛. 浅析乾嘉时期中朝文人书信内容及思想的变迁[J]. Development Pedagogy(Chinese Version), 2022,3(6):49-51.
张佳垚, 刘喜涛. 浅析乾嘉时期中朝文人书信内容及思想的变迁[J]. 发展教育学, 2022,3(6):49-51. DOI: 10.12184/wspfzjyxWSP2634-793811.20220306.
张佳垚, 刘喜涛. 浅析乾嘉时期中朝文人书信内容及思想的变迁[J]. Development Pedagogy(Chinese Version), 2022,3(6):49-51. DOI: 10.12184/wspfzjyxWSP2634-793811.20220306.
乾嘉时期清朝国力综合国力增强,朝鲜对清朝的态度由反清复明的“北伐论”转变为向清朝学习的“北学论”,这一时期出现洪大容、李德懋、柳得恭洪良浩等北学之士随使团出使,积极与清朝文人结交,互传书信的现象。本文主要考察洪大容与洪良浩与清朝文人书信交流的内容,揭示乾嘉时期中朝文人在交往的过程中的思想的变迁。
中朝关系洪大容洪良浩
洪大容.湛轩书外集.卷二.乾净衕笔谈.韩国文集丛刊[M].景仁文化,1990:248(129).[2]陆飞.与洪湛轩书.燕杭尺牍[M].哈佛大学燕京大学馆藏,1926.[3] 洪大容.与潘秋𢈢书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(103)[4] 洪大容.与筱饮书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(103).[5] 洪大容.与严九峯书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(121).[6] 洪大容.与筱饮书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(103).[7] 洪大容.与筱饮书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(103).[8] 洪大容.与秋𢈢书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(110-111).[9] 潘庭筠.与洪湛轩书.燕杭尺牍[M].哈佛大学燕京大学馆藏,1926.[10]洪大容.与铁桥书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(105).[11]洪大容.与铁桥书.湛轩书.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:248(108).[12]洪良浩.与纪书尚昀书.耳溪集.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:241(264).[13]洪良浩.答书.耳溪集.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:241(266).[14]洪良浩.与纪尚书书.耳溪集.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:241(267).[15]洪良浩.与纪尚书书.耳溪集.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:241(267).[16]纪昀.答书.耳溪集.韩国文集丛刊[M].景仁文化社,1990:241(269).
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