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专辑
3卷 第7期
北京科技大学马克思主义学院,北京,100083
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郭东辉. 唯物辩证法为何要从联系讲起?[J]. 发展教育学, 2022,3(7):141-143.
郭东辉. 唯物辩证法为何要从联系讲起?[J]. Development Pedagogy(Chinese Version), 2022,3(7):141-143.
郭东辉. 唯物辩证法为何要从联系讲起?[J]. 发展教育学, 2022,3(7):141-143. DOI: 10.12184/wspfzjyxWSP2634-793843.20220307.
郭东辉. 唯物辩证法为何要从联系讲起?[J]. Development Pedagogy(Chinese Version), 2022,3(7):141-143. DOI: 10.12184/wspfzjyxWSP2634-793843.20220307.
唯物辩证法体系把“联系”作为开端是有根据的。在哲学意义上,联系的观点凸显了辩证法和形而上学在方法论、特别是逻辑学问题上的对立;在辩证法看来,任何对象的“是”都只能是联系的而非孤立个体的状态;对于唯物辩证法来说,在确立了本体论领域物质第一性之后,辩证法就体现在把物质的存在状态从本体领域理解为联系的。
联系辩证法是
《联共(布)党史简明教程》,联共(布)中央特设委员会编,莫斯科:外国文书籍出版局1953 年,第 135 页。[2] 《马克思主义基本原理(2021 年版)》,本书编写组,北京:高等教育出版社 2021年,第 31页。[3] 恩格斯:《社会主义从空想到科学的发展》,选自《马克思恩格斯文集》第 3 卷,北京:人民出版社 2009 年,第 538 页。[4] 恩格斯:《自然辩证法》,选自《马克思恩格斯文集》第 9 卷,北京:人民出版社 2009 年,第 463 页。[5] 参见黑格尔:《逻辑学哲学全书第一部分》,梁志学译,北京:人民出版社 2002 年,第 165 页。[6] 马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,选自《马克思恩格斯文集》第 1 卷,北京:人民出版社2009 年,第 505 页。
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