“学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释

姚鹏

doi:10.12184/wspqsnxlyjWSP2752-676305.20250503

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5卷第3期

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“学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释
“学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释
广西师范大学马克思主义学院，广西桂林 541004
2025年5卷第3期页码：23-29
纸质出版：2025-09-30
DOI：10.12184/wspqsnxlyjWSP2752-676305.20250503
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姚鹏.“学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释[J].青少年心理研究,2025,05(03):23-29.

姚鹏. (2025). “学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释. Adolescent Psychology Research, 5(3), 23-29..
姚鹏.“学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释[J].青少年心理研究,2025,05(03):23-29. DOI： 10.12184/wspqsnxlyjWSP2752-676305.20250503.

姚鹏. (2025). “学不可以已”：荀子《劝学》的教育思想阐释. Adolescent Psychology Research, 5(3), 23-29.. DOI： 10.12184/wspqsnxlyjWSP2752-676305.20250503.

摘要

荀子《劝学》饱涵教育思想，在其开篇以君子的口吻命令：“学不可以已”。之所以如此命令式“劝学”，是因为荀子认为，人生来是无知、无定和不自足的一类存在物。在荀子视域中，“学”要专心致志，持之以恒，一以贯之：“学”要“用心一也”，而不能“用心燥也”；“学”要“真积力久则入”，“至乎没而后止”；“学也者，故学一之也”，“全之尽之，然后学者也”。在荀子看来，“学”不仅要学与人打交道的知识，也要学与物打交道的知识。在荀子思域中，“学”是人基于“中正”完成“德操”的自我达成：“学”是“为己之学”，而非“为人之学”；“学”为了“近中正”、实现“德操”而“成人”。总之，从荀子《劝学》的教育思想可见，“学”是人要成为人的根基性活动：基于“学”人才能破除无知、无定和不自足，进而获得确定的生存法则和技艺，最终实现自身成其为自身的自我生存。

Abstract

关键词

Keywords

references

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